通道新闻网讯：为了一个信念、一个承诺，往往会付出我们终身的努力。这是我们每个人都应该遵循的原则，也是做人的基本准则。这一点我相信大家都从自己的体会中得到答案，也会从别人的行为中得到启迪。人的一生不会到处许下承诺，即便是许下几个承诺，也只有一至两种是最神圣的，最刻骨铭心的，为之终身践行的。大家知道，在党内开展“创先争优”活动中，其中有一条重要的内容就是：党员要公开承诺。这虽然是一种形式，但这种形式却有着深刻的关系人生意识形态的内涵。我们每个共产党员入党时都进行了入党宣誓，入党誓词是每个党员最早的承诺，是最初的承诺，是每个党员举起右手站在庄严的党旗面前说出来的话。既然有了承诺就要终身坚守，说出来的话就要像板上钉钉，落地生根，说到做到，做到言必行，行必果。下面我就党员和国家工作人员如何从坚定信念，勤奋学习，坚守承诺，团结干事，塑造高尚人格四个方面与大家交流、共勉。

　　第一，要坚定信念

　　理想、信念是人生前进方向的精神动力。著名诗人流沙河写了一首《理想之歌》：“理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向光明”。古往今来，大凡有所作为的人，无不具有坚定的理想信念，把理想信念的追求贯穿于一生奋斗之中。一个群体如此，一个政党如此，一个人亦如此。流芳百世的文学作品《三国演义》、《水浒传》、《西游记》里面的主人翁的故事告诉我们，他们虽然是通过作家艺术升华的人物，但他们的魂都是人类思想主流的精华和灵魂，都是值得有理性思维人们所追崇的一种亘古不变的精神。三国时期，刘备正是以“三顾茅庐”的执着，“结义”了一批以“诸葛亮”为代表的，具有坚定信念的群贤，他们鞠躬尽瘁死而后已，以坚定的信念，最终一统天下。水泊梁山的好汉，以忠义为本，其义彪炳千秋，其忠百世流芳。《西游记》里的人物更是大家所熟知，他们历尽千辛万苦，万劫不复，终成正果。这些无不体现出信念之导向的重要。回顾我们党的发展历程，从嘉兴南湖红船扬帆起航的那一刻起，历代党的领导集体把信仰马克思主义作为最终的信念和最高的境界去追求。1944年9月8日，毛主席在吊念张思德同志的追悼会上做了一个著名的报告，题为《为人民服务》。从而，为人民服务就成为了一个政党的宗旨去践行，并把实现共产主义和最终消灭剥削制度作为矢志不渝的理想去追求，塑造了一个政党如磐的根，不变的魂。为了这个信念，千千万万的优秀共产党人将个人的前途和命运、与国家民族的前途和命运、与党的前途和命运紧密的联系在一起，把自己的一切融入到祖国和人民的伟大事业中。他们无论在烽火硝烟的战争年代，还是和平建设时期，一生坚守承诺，一辈子担负起为党分忧，为国尽责，为人民着想的重负。在鲜血和死亡面前不胆怯，在艰难困苦面前不退缩，在金钱和诱惑面前不迷失。在经受各种考验，抵御各种风险，发挥着先锋模范作用，一生无怨无悔。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等同志抱定一个崇高的理想信念，以自己终身的实践和知行改写了中国近现代历史，把旧中国变成了新中国，把穷中国变成了富中国。在全国人大十二届一次全会闭幕式上，新任国家主席习近平同志提出来“中国梦”这个振奋人心的新论断，这个梦不是空想的梦，也不是黄粱美梦，这个“中国梦”是中国崛起之梦，是中华民族全面复兴之梦，是中华民族全民族共同奋斗实现美好未来的理想之梦。这是一个群体、一个政党崇高的理想信念。为了这个理想信念，一代一代党的领导集体以“居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君”的伟大情怀而忧国忧民，千千万万个个默默无闻的仁人志士为之终身奋斗，甚至付出了生命。革命战争时期，党的优秀儿女方志敏、江竹韵等为了信仰，不惜个人抛头颅洒热血，在最艰苦的环境下，经受非人的折磨，最终没有丝毫改变理想信念而献出生命。方志敏同志在临终前慷慨激词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”；江姐在经受敌人非人的折磨时说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”；刘胡兰、董存瑞等一些家喻户晓的共产党人“断头流血以从之”，在关键时刻做出了惊天动地泣鬼神的举动；新中国成立后，从战场上的黄继光、邱少云，到社会主义建设时期的好干部焦裕禄、孔繁森、杨善洲等模范，哪一个不是一腔赤胆，无限忠诚?哪一个不是坚守承诺，把毕生忠诚献给了党的崇高事业和人民的事业?在新的历史时期，“最美女教师”张丽莉，舍生忘死，勇救学生，“最好妈妈”吴菊萍，奋不顾身，勇接坠楼小孩，“最强的警花”蒋敏，强忍失去10位亲人的巨大悲痛，毅然坚守着抗震第一线。她们在平凡的岗位上用不平凡的事迹感动着社会，体现和唤醒人类最深处的良知，她们拥有的最美的行为成就了无数的感动。这些共产党人做到这一切，做到这一点，是因为他们敢于担当，从未忘记他们对党和人民的承诺；是因为他们毕其一生，从未动摇理想信念所铸就的因果。

　　同样，理想的松懈和滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是危险的动摇。个别党员和国家工作人员因缺少世界观的改造，正气不足，是非不明，善恶不分，美丑不辨；任情欲奔流，随物欲漂流，追奢侈潮流，趟腐败暗流。在工作生活中，只讲享受，不谈理想，只认回报，不讲奉献，在她们的眼中，政治是虚的，理想是空的，权力是硬的，票子是实的。于是“理想理想，有利就想，前途前途，有钱就图”。我们检视一些落马的党员干部的人生轨迹，无一不是“总开关”首先出了问题，放松了对自己的改造，把理想信念抛到了九霄云外，政治上变质，道德上堕落，经济上贪婪，生活上腐化，精神上颓废，为了追求个人得失丧失做人的起码良知；这类人物因历史阶段不同而表现不同。党的事业处于最艰难的时期，个别理想信念淡薄的人因贪生而叛变，党内的重要干部向忠发、顾顺章就是这类败类的代表；进城之后，因忽视世界观改造贪图享受，最终走向党和人民反面的党内高干刘青山、张子善；改革开放时期，因贪权贪财，从座上宾沦为阶下囚，成克杰、陈良宇就是典型代表。从这些人身上发现：理想信念出错，行动必然出轨，个人肯定出事。

　　历史告诉我们，每一个共产党人和国家工作人员缺什么也不能缺理想信念，有了理想信念，人就有力量，也就是说：理想信念不倒，人就不倒，理想信念倒了，人就必倒。现实也表明，越是改革开放，越是要坚定理想信念。坚定理想信念，最直接的体现就是胸怀共产主义远大理想的同时，要把远大的理想内化为精神动力，外化为具体行动，找准理想与实践的结合点，朝着自己的理想，向着一个共同的目标，那就是要坚持终身奋斗，坚持党的领导，跟着党坚定不移的沿着中国特色社会主义道路铿锵前行。

　　第二，要团结干事

　　邓小平同志说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”，干事是我们党员干部义不容辞的责任，怎样干事?简单抽象的回答就是：要认真干事，要团结干事，要干成事。

　　要认真干事。先哲说过“天下难事必做于易，天下大事必做于细”，新任的习主席也借用了老子《道德经》里的一句话，“治大国若烹小鲜”来告诫我们，无论是做大事还是做小事，都要耐心细致谨慎从事，才能达到预期目的。我们都是从事管理工作，这既是组织给予的岗位，也是自己努力的结果。大家要心怀感恩，倍加珍惜，认真对待，把岗位当作发挥才智的大舞台，锻炼意志的大熔炉，干事成长的大摇篮。要在岗位上做什么，像什么，做什么成什么，在工作中冒尖，在岗位中成才。不要瞧不起自己岗位的，挑肥拣瘦，对岗位职责漫不经心，总是好高骛远、心存不甘，情有不愿。不要总是认为干的不如看的，看的不如调皮捣蛋的。信奉一条“多干多错，少干少错，不干不错”的信条。不要总是无精打采，自己的事拖着，不关己的事挂着，这些都属于庸官、懒政的不良行为，属于无理想无目标的漂浮心态。我们每个党员领导干部和工作人员不能有这样的想法，更不能这样去做。我们每一个岗位是响当当的牌子，是沉甸甸的责任，只要以强烈的事业心和责任感投入到工作岗位中，勇于任事，善于某事，认真干事，就会做出闪光的成绩。毛主席曾经说过：世界上怕就怕“认真”二字，共产党最讲认真。认真是一种态度，每个共产党员入党时都作过庄严的宣誓，承诺过“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身”，言既出，行必随。有一个医学家叫吴孟超，90岁还站在手术台上治病救人，服务国家，服务他人。有人问他，这是为什么，他回答：“因为我一生中有两次宣誓：当医生我宣过誓，加入中国共产党我宣过誓”，宣了誓就要信守承诺，他眼里看的是病人，心里装的是理想信念。这样的人，令人景仰，让人崇敬。认真是一种责任，没有一种责任感就不会认真做事，不会认真工作。细致的工作是认真，稳健的工作是认真，创新的工作是认真。认真还是一种坚守，认真“二字”，好写好说，真正讲认真，真正认真一辈子，不是一件容易的事，没有坚定的理想信念，很难认真起来，没有正确的人生观、价值观、荣辱观也很难做到认真。所以，每个党员、每个国家工作人员都要认真一生，一生认真。

　　要团结干事。有句非常贴切的训诫：“人心齐泰山移”。它体现了团结是一种不可抗拒的力量。一个人纵有天大的本事，不依靠集体的力量也难成事。古希腊神话中有这么一个故事：一个人叫安泰，他生来力大无穷，可以力挺千钧。但他有一个致命的弱点，就是双脚离开大地后他将一事无成。从这个神话中我们可以得出一个结论，就是一切力量源泉都源于一个根基。个人的力量虽微，聚集起来就能移山。对党员领导干部和国家工作人员来说，懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。我们要团结能人干大事，团结好人干好事，团结坏人不坏事，团结干事要做到精诚合作。读书的时侯，我们生活在一个班里，一个班就是一个集体；工作的时侯，我们生活在一个单位中，一个单位就是一个集体；同学时一个集体体现的团结是友爱和互助，同事时一个集体体现的团结是理解、信任、宽容和勇于承担。一个没有团结的集体，一个丧失忠诚与合作的人，不仅丧失了机会，丧失了做人的尊严，更丧失了立足之本。“送人玫瑰，手留余香”就诠释了这样一个道理。精诚合作不但给别人带来阳光，也让自己享受欢乐。我们要从自身做起，处处检点自己的行为，不要总是要求别人怎么做，处处看人看事不顺心，不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志，这样才能做到顺心顺气一道干事。在干事上，要主动争取做得更多，承担更多的责任，为同事和团队分担忧虑，给别人以支持和帮助。这样既展示自己的无私和无畏，又挥洒自己的才华和智慧，更重要的是满腔热情地合作，全力以赴干事，在合作共事中成长成才，在团结奋斗中成就成功。

　　要干成事。荀子说：“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江海”。小事是成就杰出的基础，卓越的业绩出于辛勤的付出。我们要学会从小事起步，从细处着手，从平凡的岗位干起，把平凡的事情干好就是不平凡，把简单的事情干好就是不简单。要知道简单的事情你反复去做，你就是行家，反复的事情你用心去做，你就是专家，用心的事情你持久去做你就是大家，持久的事情你快乐去做，你就是赢家。这样看来“简单”不等于“容易”，简单就是要找好把事情做好的信念，找好把事情做成的信心，认真注重平日里的举手之劳，认真做到平常里的真诚付出，天下难事也会变成易事，天下小事也会变成大事。雷锋精神之所以感动了一个民族，永远值得人们学习，就在于他一辈子干小事、好事；雷锋精神能经久不衰，漂洋过海，就是因为雷锋精神闪烁着人性的光辉；风云人物华西村书记吴仁宝之所以在华西村干了一辈子书记，就在于他真正践行了一个共产党员的承诺，致使上面不放手，中间不让手，下面不让其脱手。这样的干部上对得住组织，下对得住百姓，扪心自问对得住自己的良心。从这些平凡的简单的事来看，简单又有其核心内容，就是对理想的坚定，对信念的执着。大家在岗位历练中积累了经验，在工作尽责中收获了成功，但绝不能沾沾自喜自我陶醉，更不能满足于小步即安的固步自封，要在平凡中实现卓越、实现超越。另外就是工作思维要不断创新，创新源于积累，成于精细。我们想一想，如果不是精心细致，牛顿能从树上掉下的苹果发现万有引力?爱迪生不经上千次的反复试验能给人类带来光明的电灯?创新还需要勇往直前的精神，你们读过美国作家哈伯德的《把信送给加西亚》这本书吗，这本书讲的是一个美国总统将这封信写给西班牙加西亚将军，把信交给一个信使叫罗文，罗文接受了上级的托付，立即行动，没有任何抱怨，克服常人难以想象困难，千转百回，历尽周折，最终出色地完成了任务。万有引力的发现，电灯的发明，罗文的行动给我们一个启示：那就是把困难视作磨练，用艰辛来考验意志，百折不饶，勇敢前进，追求成功是成就事业的唯一法宝。事实上，当一个人全力以赴地去工作时，他一定会在每一件事上不断积累孕育创新的条件。我们要努力做好每一件事，在每件事上多做一点，做实点，我们的人生就会向卓越靠得更近一点。这点自信我们必须要具有的。

　　我们的党员领导干部和国家工作人员一定要认真干事，团结干事、干成事，始终保持一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，始终保持饱满的热情，积极的心态。团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，干好、完成好上级交给我们的各项工作任务。作为我们单位来说，要实现县委、政府提出的“生态立县，旅游兴县、文化强县、工业富县”战略，人是根本，发展是关键。实现这一切，不是容易的，是有困难的，但只要我们每个工作人员想干事，能干事，干成事，只要我们“真干事”、“多干事”、“干好事”，只要我们大家都有“给我一个支点，我能撬动地球”的豪气，有壮士断腕的勇气，有背水一战的锐气，有不达目的誓不回头骨气，要像古希腊神话的勇士“普罗米修斯”一样，敢于捧着天火去与太阳约会。只要横下一条心，我相信什么人间奇迹都能创造出来。

　　第三，要勤奋学习

　　“腹有诗书气自华”高度归纳了学习的重要性和必要性。我们党一贯重视和善于学习。在党的六届六中全会上，毛泽东号召大家“来一个全党的学习竞赛”，到党的十七届四中全会作出了“建设马克思主义学习型政党”重大部署，都强调党员领导干部要加强学习。党的十八大更是把学习提到了一个更高的高度，提出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。要抓好思想理论建设这个根本，学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，深入学习实践科学发展观，推进学习型党组织创建，教育引导党员、干部矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。抓好党性教育这个核心，学习党的历史，深刻认识党的两个历史问题决议总结的经验教训，弘扬党的优良传统和作风，教育引导党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，坚定政治立场，明辨大是大非。抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”。对照以上标准和要求，结合我们工作本身的实际，在领悟学习重要性的同时，我们应该思考几个问题：我们为什么学?怎样学?学什么?根据我本人的体会先回答第一个问题：

　　为什么学?

　　从我们工作的出发点来说，首先立足以立学为先。知识引导人生，学习成就未来。在党的发展过程中，学习不仅是我们党的“红色基因”，也是我们党之所以能成就大业的秘密所在，20世纪初期，毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等同志通过学习第一本马列经典著作《共产党宣言》，就树立起对马克思主义的信仰，参加共产党，走上了革命道路，中国革命顺应了历史发展的方向。我们党在重大的历史关头，遇到重大的现实考验，也是靠学习找准前进方向，从毛泽东的《星星之火，可以燎原》使中国革命走上了从农村包围城市的新路，我们党又用《论持久战》的理论指导消灭了日本帝国主义，取得了8年抗战的伟大胜利，毛主席说：我是靠“文房四宝”打败了蒋家王朝。到上世纪90年代初，邓小平同志震动中国、震惊世界的南方谈话，将中国改革开放推向了新的历史进程，这些都是读书的作用，是学习的结果。党的十七届四中全会作出了“建设马克思主义学习型政党”的重大战略，党的十七届六中全会，吹响了向社会主义文化强国进军的号角，党中央又提出了大规模培训干部，大幅度地提高干部素质的战略任务。十八大又将学习马列主义原著、学习历史、学习党史作为培养党员、干部正确世界观、人生观的重要举措，塑造高尚人格的高度来进行强调，足以反映出学习的重要性。我们每个党员干部，特别是党员领导干部肩负的担子之沉，责任之大，使命之重，我们的学习要比以往任何时候都显得更为重要，更加刻不容缓。面对当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾。近50年来，人类社会所创造的知识财富比过去3千年的总和还要多。我们“读几十年的书，管用一辈子”的时代已经过去，过去学得本领，要适应当今历史发展的趋势是远远不够的。我们的每个党员领导干部一定要时刻警醒，在学习上要持之以恒，在知识积累上要如燕子垒窝，要时刻扪问自己“是否保持旺盛的学习热情和如饥似渴的求知欲望”，要常怀“本领恐慌、能力恐慌、知识恐慌”。这才是学习的动力。因此，我们在学习上，等不得，慢不得，躲不得，必须要有钉子精神抓紧抓好学习。

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　第二个问题：怎样学呢?

　　我们一定要给自己提出这样的任务，第一是学习，第二是学习，第三还是学习，学习只有起点，没有终点，只有“进行时”，没有“终结时”，要做到工作学习化，学习工作化，做到生活学习化，学习生活化。要做到普遍学和择重学相结合，集中学和自觉学相结合，浏览似的学与融会贯通学相结合。

　　一是要勤学。我们每个党员领导干部在学习上要耐得烦，吃得起苦，静得心。中华民族之所以是一个文明古国，一个重要的原因就在于我们中华民族是一个热爱学习、勤奋学习的民族。在几千年的追求文明中留下了很多勤奋学习的故事和佳话，“三更灯火五更鸡”、“悬梁刺股”、“凿壁借光”，这些都是刻苦学习的千古佳话，毛主席说：“饭可少吃，觉可少睡，书不能不读，”他在井冈山极端艰苦的条件下，一个晚上一支灯芯写成了著名的《井冈山斗争》，著名画家齐白石规定自己每天作一副画，从不间断。这些都是好学勤学的榜样。我们集中学习的时间是很有限的，主要靠自己平日里的坚守和积累，以雷锋的“钉子精神”，拿出一股挤劲，拿出一股钻劲；要像和尚整天就念“阿弥陀佛”一样，也要整天就念“勤奋学习”，把“勤奋学习”天天挂在嘴边，经常践行于行动。

　　二是要真学。学习不能有丝毫松懈，来不得半点马虎。有些人坐在办公室，桌上一张报，右手一支烟，左手一杯茶，你说他不在学习，那是冤枉他，但最起码不是真学，是“猪鼻子里扦葱——装象”。有一位作协的老作家今年83岁，他在谈学习体会时说：“我晚上睡觉一想到几句好词、好句、好情境，就要起床把它记下来”，这就是真学。我们每个党员领导干部也一定要真学，对知识不能“一知半解”，一知半解犹如“墙上芦苇，头重脚轻根底浅”。要真懂，不仅要知其表，还要知其里，不仅要知其然，还要知其所以然；不要贪图求快，急功近利。以前十年磨一剑，现在一年就想磨十剑，“以前一篇诗文流传千古，现在一篇论文抄遍天下，”功利心，欲望太多的人是很难有收获的，成语“利令智昏”说的就是这个道理。更不要眉毛胡子一把抓，东一郎头，西一棒，不得要领，没有中心，只知道皮毛，什么也说不清楚。在学习上，我们要向革命家、教育家徐特立先生一样，用读几本书的实践，老老实实去读一本书，把这本书读的字字分明，句句通透。

　　三是要善学。读书要思考。“学而不思则罔(wang)，思而不学则殆”。有些书粗看没有味道，细细看，反复看，就看出味道来了，有些书初想没有意思，慢慢想，经常想，就想出意思来了。毛泽东最善于学习，他读《共产党宣言》不下100遍，遇到问题就翻阅，每读一次，都有新的启发，他写《论持久战》就巧妙运用《矛盾论》原理，从矛盾运动的规律出发，研究敌我力量，获得克敌制胜的着力点。学习要好问。清代刘开说“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识，好学而不勤问，非真能好学者也”，他强调了读书学习与向别人请教的相辅相成的关系。学习还要做到联系实际，知行合一，把学习成果转化为科学发展观的正确思路、决策措施和实践能力。

　　四是要带头学。每个党员领导干部每年要带头啃几本书，要带头写几篇文章，不能只是要求别人学，不能总习惯于好为人师，从我做起是最重要的，要先学一步，深学一层，严学一点，实学一些。

　　第三个问题：学什么?

　　立学以读书为本。读古人之书，好比与先贤对话，读今人之书，好比与智者交谈。我们要读有字之书，向书本学习，在浩瀚如海的书林之中，有很多政治美文和千古诗文值得我们学习，如诸葛亮的《出师表》，范仲淹的《岳阳楼记》，毛泽东的《为人民服务》，有广为流传的一些名句熟词值得我们记忆，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，还有一支支经典红歌永远值得我们去唱，如《没有共产党就没有新中国》、《春天的故事》、《雷锋之歌》，从这些经天美文，从这些积数十年甚至数百年才可能出现的千古绝句，从这些激越高亢唱响祖国的经典歌曲，清楚地看到伟大的民族精神，以及治国理念的思想精华，这些经典伟作，我们不可不知，不可不学。

　　当前，我们需要学习的知识很多，但每个党员、干部要把学习的重点放在马克思主义理论、党的路线和方针政策，党的历史以及现代科学技术上，这是我们党对党员、干部学习的一贯要求。毛主席就非常重视对马列主义的学习，曾三次向党员干部提出要学习马列经典，1945年要求党员干部读5本马列经典，党的七届二中全会提出党员干部要学习12本马列著作，1963年，毛泽东提出党员干部学习30本马列著作。最近，习近平同志在中央党校省部级干部培训班结业典礼上讲话，要求党员干部一定要多读马列经典、常读经典、熟读经典。党的一切行动都离不开理论的指导，理论来源于经典，中国特色社会主义理论来源于马列经典，学习马列经典著作，就是学习理论之源。要在经典中找根据，在原著里寻渊源。理论的价值又在于实践，学习的目的全在于运用。要坚持经典原著学习与时代的主题相结合，与发展的实践相结合，与现实工作相结合。通过学习经典原著，武装头脑，开阔视野，运用马克思主义的立场，观点和方法去解决实际问题。

　　除此外，还要学历史，特别是要了解和懂得鸦片战争以来的中国近代史和中国共产党的发展历史，要学习和借鉴中国历史上治国理政的丰富经验，要学习中华民族优秀的传统文化、高尚的精神追求和崇高的思想财富，要把握历史规律，总结历史经验，从历史经验中吸收营养、思想和精华，把历史精华的东西转化为精神动力，鼓舞我们前进的斗志。

　　我们还要读无字之书。向实践学习，向群众学习。只有坚持向实践学习，才能深化认识，提高素质，推动工作。只有坚持向群众学习，甘当群众的小学生，才能从群众中吸收智慧，丰富自己。

　　在学习上，我想引用唐朝大臣魏征的名言“非知之难，行之惟难，非行之难，终之斯难”(并不是说懂得某个道理就是难得的，而真正难得的是在实践中运用这个道理；也并不是说会运用某种理论就是最难得的，最难得的是能有恒心在能这条路上走到尽头)来鼓励我们每个党员、干部一定要坚持勤奋学习。

　　第四，要加强党性修养

　　加强世界观改造和党性修养，这是我们党坚持党要管党，从严治党的一贯要求。我们每个党员干部要自觉加强党性修养，常修为政之道，常忍贪欲之害，常怀律己之心，真正做到一身正气，一尘不染，始终保持共产党人的高尚品格和革命气节，时刻牢记做人做事以修养为前提，把品德放在第一，做到“三要三不要”。

　　要心态好，不要心术不正。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。党员领导干部要光明磊落，坦荡正直，要“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”包容与宽厚，体现的是一种胸襟和气度，彰显的是一种温暖与光辉，展示的是一种自信和力量(从佛学来讲这就是一种布施)。大家都在一个岗位工作，在一起共事，要做到既要容人，又要容事。不要摆架子，要挑担子，担子是责任，架子是恶习，在一起工作、学习、生活时间久了，难免产生一些磕磕碰碰，甚至恩恩怨怨。面对纷争，我们的党员、干部要有容人的风范，宽广胸怀，要懂得“容人才会被他人所容，容事才能成事”的道理。要知道心不公怎能为公，心不正怎能正人”，我们要在工作中讲原则，讲大局，忘掉恩怨，做坦荡君子，不做戚戚小人，以包容和宽厚对待他人。俗话说：“瓜无滚圆，人无十全”，个人有个人的长处，个人有个人的短处，我们既要有容人之短，也要有容人之长，以人之长补己之短，弃己之短学人之长，不能以己之长比人之短，也不能因已之短忌人之长，更不要嫉贤妒能，诋毁中伤，要平心静气，宠辱不惊，要以“不以物喜，不以己悲”的心态笑看人生。也有个别党员、干部心术不正，一天到晚不是静下心来拼命干事，而是绞尽脑汁想着当官，设计自己所谓的“升迁路线图，提拔时间表”，还有的刚提拔就琢磨着再上一个台阶，两年不提拔，就得要说法，三年不挪动，就想去活动，一旦落空，一肚子都是“断肠人在天涯”的落寞。这样，一害自己，二害事业。在工作中，大事不讲原则，小事不讲风格，搞怨气，搞怒气，搞乌烟瘴气，这是浮躁的心态。我们每个党员、干部一定要调整好心态。要认识到任何事物的发展都是一个渐进的过程，质变是量变的结果，突变是渐变的必然，当官同样如此。一般来说，一个干部只有当经验、业绩和威信等累计到一定的程度，同时又有岗位需求时才有可能得到提拔重用，实践证明，干部的成长需要积淀，宁静才能致远，厚积才能勃发，成语中的“炉火纯青”、“瓜熟蒂落”、“水到渠成”等等都是讲的这个道理，如果我们能够站在这样的高度去认识问题，那么浮躁的心态不安的心态是不难克服的，做到心态好，人生四季就会阳光灿烂，天高云淡。心术不正，无论春夏秋冬，望山山愁，看水水忧，终身不安。

　　要知足，不要欲望太高。在这个世界上，芸芸众生，叱咤风云，惊天动地成就一番伟业的凤毛麟角，寥若晨星。更多的人是默默无闻，普普通通，生活在朴素真实而又丰富多彩之中。作为一个普通而平凡的人，我们应以什么样的姿态来立身处世呢?我说：我们不能固守陈旧的现状，不能拘泥于自甘的平凡，要知道“人生难得几回搏”，但也要“知足常乐”，克服盲目攀比的心态。作为党员、干部重要的是不要搞两个攀比，一个是地位的攀比，另一个是“待遇”不要攀比，与“大款”们比，总觉得自己待遇低了，实事求是的说，我们现在的各级干部的待遇无论是纵向比较，还是横向权衡，虽然不是很高，但也不是低得无法接受。我们一定要正确看到个人得失，人生有进退，做人一辈子，关键是要做好人，做好事，要知道做人有做人的讲究，做事有做事的道理；做人要看的远，想的开，拿得起。做事要看的穿，想得透，放得下。不同的人想同样的事，想开了是天堂，想不开是地狱，古人讲，“治天下先治己，治己先治心”。“品以高尚为境，心以平常为佳”。要始终保持一颗平常心，要重名声，轻名气，要重民利，轻私利，“欲食长空月，先除眼肉尘”。低调做人，高觉悟做事，干工作，不能完全不讲条件，但不能过分强调条件，不能完全不计个人得失，但不能过多考虑个人得失，不能指望所有人都大公无私，但应提倡大公小私，先公后私。切不可搞特殊丢威信，破规矩留污点，谋私利失民心，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从大处着手，小处入眼，从生活中点点滴滴做起，于细微之处小节之处做“知足”文章，努力克制自己的欲望，始终保持知足心理，保持一种健康的心态。

　　要廉洁自律，不要贪婪。我们要遵纪守法，正确处理权与法，情与法，利与法的关系。敬畏法纪以自重，心怀法纪以自律，对照法纪以自省。养成遇事懂法，言必合法，行为守法的良好操守，始终把法律法规党纪党规作为不可逾越的红线，做到“党叫干啥就干啥”，做到“党不叫干啥就不干啥”，特别是在社会思想多元化，各种利益格局多样化的形式下，不保持清醒头脑，不遵守党纪国法，就会像断线的风筝，不仅不会得到自由，反而会一头载向大地。现实生活中有个别人什么都不缺，就缺德，什么都不少，就少廉耻，有的义利颠倒，把市场的趋利规则作为唯一准则。官场上搞权钱交易，在金钱面前，总是看到花花绿绿的票子，见钱眼开、唯利是图，“玩人丧德，玩物丧志”。古往今来，没有几个做官的人死于饥饿，但死于敛财的人大有人在，人不可能被廉洁送上刑场，但可能被贪欲推向刑场，人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。古代唐朝的唐玄宗后宫佳丽三千，玩物丧志，尤其对杨贵妃宠爱有加，演出了“爱美人不爱江山”的悲剧，使唐王朝由强盛走向衰退。当今的广西自治区原主席成克杰欺世盗名，说的比唱的还好听，他信誓旦旦，广西还有1千万人没有脱贫，我这个当主席的觉也睡不好，而背后呢?他贪污4千万元。江西省原副省长胡长清，组织让他去昆明参加世博会，他工作不干，飞到广州去玩，结果呢，美色金钱一起算，最后挨颗子弹上西天。

　　现实社会诱惑多多，考验种种。我们要时刻怀着对纪律的敬畏之心，牢记最硬的是法律，最严的是纪律，最要紧的是自律，筑起反腐防变的“防线”，拉起敲响警钟的“长鸣”，牢记，“手莫伸，伸手必被捉”，“要想人不知，除非已莫为”，在任何情况下要稳得住心神，管得住行为，守得住清白，像秋风扫落叶一样把一切私心杂念通通清楚干净，做到不计名利，不计得失，“不以物喜，不以己悲”，始终牢记党的宗旨，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”